"Quiero hacer un himno que plasme que soy de Jaén y que me encanta"

Vayan a ver una procesión a cualquier punto de España, afinen los oídos y seguro que descubren una marcha de José Manuel Sánchez Molero (Jaén, 1981) en el repertorio cofrade nacional (e incluso internacional). Músico, compositor y director musical, este consultor de empresas nacido a la vera de la jaenerísima Plaza de Santiago ha conseguido que sus obras pueblen, desde hace décadas, las crucetas de bandas y agrupaciones musicales.

—"La música es mi vida y mi vida es la música", dicen que dijo Mozart, pero lo podría haber escrito también usted, señor Sánchez Molero.

—Nacido para la música, me encanta la música, la tomo como un referente y, sobre todo, como un medio de vida. 

—Al gran Wolfgang le venía de casta, hijo, nieto, hermano y hasta esposo y padre de músicos como fue. Pero a usted...

—No, yo soy el primer músico de mi familia.

—No le ocurre lo mismo en el ámbito cofrade, ahí sí que tiene antecedentes.

—En mi familia ha habido hermanos mayores, sí, en la hermandad de San Juan [Santo Sepulcro], en la Sección Sanjuanista; otro de mis tíos, en Andújar [yo tengo raíces iliturgitanas] fue hermano mayor de la Virgen de la Cabeza. 

—¿Raíces iliturgitanas, dice usted? ¡Si hasta lo bautizaron a los pies mismos de La Morenita!

—Correcto, bautizado a los pies de la Virgen de la Cabeza, e hice la comunión en el Sagrario de la santa iglesia catedral. 

—¿De ahí que lo suyo sea, principalmente, la música cofrade? ¿O es que también compone sin la Pasión o la Gloria como inspiración? 

—No, básicamente estoy influenciado por la música cofrade. Tenía inquietudes musicales por todo, pero escuché por primera vez la marcha Jesús Sacramentado, de la Agrupación Musical de la Encarnación de San Benito, y a partir de ahí la llevo en el corazón, esa fue la que me hizo entrar en la música cofrade. 

—Hablaremos de usted, pues, como músico cofrade. Por cierto, para ser músico ya se sabe lo que hace falta: paciencia, estudio, amor a esta disciplina... Pero, ¿qué se necesita para ser eso, músico cofrade? ¿Requiere alguna condición especial a la hora de componerla?

—Sobre todo, tienes que tener ese pellizco. Cada uno tiene unas bases musicales, a unos les gusta la música pop, a otros la alternativa..., pero a mí fue la cofrade la que me atrajo cuando la escuché por primera vez, antaño, por ejemplo con las cornetas y los tambores de los soldados romanos de Jaén, o del grupo joven de La Buena Muerte, esa marcha, Sacramental, tan peculiar. Esas son las raíces de mis inquietudes por la música cofrade. 

—O sea, que usted fue uno de aquellos muchos chaveas jaeneros que se tiraban a la calle a ver procesiones y, en cuanto crecía lo suficiente, se apuntaba a una banda. 

—Sí: yo empecé con las cruces de mayo cuando las hacíamos con cajas de cartón, con cajas de fruta, íbamos a las tiendas de telas a coger los conos de las telas para hacer los varales (los costales han venido después, esas son raíces de otros sitios); yo cogía mi lata de pintura y tocaba así el tambor. Así empecé. 

—De pintura o de Colón...

—¡O de Ariel, también! El típico que a los dos porrazos ya estaba rajado, y así sonaba mejor, éramos felices.

—Está de acuerdo, entonces, con quienes aseguran que se ha perdido ese encanto, esa ingenuidad de los niños a la hora de imitar a las cofradías en la calle. 

—Creo que no debemos desvirtuar y hacer de lo que es una cruz de mayo de niños una pequeña asociación que quiere ya crear una hermandad, una cofradía. Creo que hay que diferenciar mucho lo de ahora con lo de cuando éramos niños: cuando éramos niños jugábamos con la música de tambores, con vuvuzelas de plástico, y dentro de nuestra imaginación iba el crear música de Semana Santa. Ahora creo que se ha desvirtuado un poco. ¿Salen los niños?, sí, pero realmento lo crean todo los grandes. Somos unos privilegiados al haber podido tener esa niñez, que ahora no existe. 

—La música es su vida, ha compuesto usted cientos de obras que se interpretan por toda España, incluso fuera de las fronteras nacionales. ¿Quiere decir eso, José Manuel, que ha conseguido dedicarse a la música incluso profesionalmente?

—No es una cosa que yo haya buscado, ser profesional de la música; la he tomado más como un 'hobby' que, al final, también es remunerado en algunos casos. Pero para mí es más una manera de ver la vida. Mi trabajo profesional es a lo que yo me dedico, pero una vez que terminas lo profesional tienes ese gusanillo musical, que me permite transmitir lo que no sé transmitir con las palabras. No soy un comunicador, pero con la música sí consigo comunicar, expresarme. 

—Bueno, seguro que no opinan lo mismo quienes lo eligieron para pregonar la música cofrade. 

—Sí, el año pasado precisamente, en el segundo pregón de la música cofrade de Jaén. Los nervios me superaron muchísimo; el año pasado cumplí treinta años en la música cofrade, y lo que hice fue un viaje por esos treinta años, las vivencias que he tenido, las bandas en las que he estado...

—Líneas arriba alude usted a su trabajo profesional, una dedicación que poco o nada tiene que ver con su vocación artística. 

—Nada, nada: yo soy consultor de empresas, tengo un centro de formación también aparte de academias de inglés; en el ámbito de la consultoría de empresas soy delegado de protección de datos, que no tiene absolutamente nada que ver con la música. 

—Dos campos totalmente distintos, efectivamente. Quizá la música, de alguna forma, le sirve de alivio para la aridez de la consultoría.

—Sí, claro: con la consultoría trato de resolver problemas a las empresas, pero una vez que termino intento desconectar de tanta normativa obligatoria con las que batallo cada día. Y luego me meto en mi mundo musical y cambio el chip.

—Una suerte de refugio...

—Sí, considero que mi refugio más importante son mi familia y la música. 

—¿Qué se siente siendo tan conocido como usted, en el mundo cofrade?

—Tengo pequeñas anécdotas sobre eso; sin ir más lejos, mi hijo y yo hemos estado en Madrid, en el estadio Santiago Bernabéu (en la presentación de Mbappe) y coincidió que entre las miles de personas que había allí, llegaron unos muchachos por detrás y me pidieron una foto, me conocían como compositor de marchas. Yo iba allí a hacerme fotos de fútbol y al final se echaban fotos conmigo. Y estando en restaurantes, en verano, han sonado marchas mías y en mitad de una conversación, han hablado de la marcha, han dicho mi nombre; normalmente me he callado, por prudencia, pero una vez les dije que era yo, me reconocieron y entablamos una conversación.

—¿Se ha acostumbrado a vivir situaciones como esas?

—Yo me considero solo un compositor, que intenta transmitir con la música sus sentimientos, las cosas que le pasan. Muchas veces, los sucesos buenos (y malos) que he vivido intento plasmarlos en música; la música no es solo inspiración, tocas o compones algo, también puedes crear marchas descriptivas, que marque unas pautas a partir de algo que te ha pasado. 

—Un ejemplo, José Manuel, por favor.

—Sin ir más lejos, las marchas Mi ángel Nazaret, Alma o Tú, mi Estrella. En Mi ángel Nazaret el bombo hace el sonido del corazón, por ejemplo; es una marcha con cinco partes donde transcurre uno de los momentos más trágicos que ha vivido mi familia, y cada parte mi familia se identifica perfectamente con ellas. Tú, mi Estrella es una nana, que plasma una noche mirando yo las estrellas y viéndola a ella; todas las noches intento que suene esa nana, y que me lleve a ese momento. Y que cada vez que se escuche una marcha, que mucha gente  la haga suya (eso es lo más bonito que hay), que les recuerde momentos importantes; marchas mías se han interpretado, por ejemplo, en una boda.

—Habla usted de un suceso trágico, de mirar las estrellas y verla a ella: ella es Nazaret, la musa de esa marcha tan conocida de su repertorio, su hija, ya ausente. La ha eternizado, José Manuel.  

—Yo sé que Mi ángel Nazaret, en el momento que se compuso, pasó de estar solo conmigo a hacerse pública, y cada persona la hizo suya; hay gente que cada vez que escucha esa marcha se acuerda de su hija, que ha cumplido años y la ve feliz. Y esa marcha transmite también lucha, se hizo para la lucha contra el cáncer infantil.

—En situaciones tan extremas como la que ha vivido con la pérdida de Nazaret, ¿la música se le ofrece como tabla de salvación? 

—No es que sea una tabla de salvación, sino la manera de intentar asimilarlo y guardarlo en mi corazón mediante la música. A mi hija la tengo todos los días, todos los momentos, en mi pensamiento, pero sí es verdad que cada vez quiero tenerla más cerquita, escucho esas marchas, esa música, que me lleva directamente al momento del hospital, cuando salió de sus seis o siete horas de intervención quirúrgica (que a mi mujer y a mí se nos hicieron eternas), cuando la vimos bien, en un principio, al quitarle el tumor que tenía... Son momentos dolorosos, pero estábamos con ella, y esa música me lleva a ella. 

—A ella, en este caso, y a otros seres queridos de la mano de otras partituras...

—Hay muchas músicas: Recuerdo de un padre, dedicada a mi abuelo (que fue mi padre), en paz descanse; esa obra la compuse sobre ese vínculo entre la muerte y la vida, porque ese año precisamente la marcha, falleció mi abuelo y nació mi hijo Francisco José; tengo marchas dedicadas a mi mujer, a hermandades...

—Un poeta le dedica unos versos a su musa, un pintor le hace un retrato, y usted le dedica una marcha, ¿no?

—Una marcha, una música, ¡porque como yo quiera cantar, sería ya lo último, nadie me encargaría nada más, y si le cantara a mi mujer una canción, mañana mismo tendría abiertas las puertas del divorcio! [ríe] No valgo para eso.

—Su trabajo le absorbe mucho tiempo, seguro. Súmele a ello las horas que le eche a componer, a dirigir bandas, a preparar repertorios... ¿Es usted un superhombre, o no es para tanto?

—No; es cierto que últimamente estoy teniendo poco tiempo para la composición, tengo muchas ideas pero poco tiempo para plasmarlas. Además, con veinte años llegabas, trabajabas y luego estabas hasta las seis de la mañana componiendo y te volvías a levantar y te ibas a trabajar, no había problema. Ahora, con el trabajo, los niños y los años se nota mucho más. Haces hueco, y cuando viene la musa de la inspiración dejo una nota en el móvil, o plasmo la idea en el pentagrama para desarrollarla luego. Pero...

—Cuente, cuente.

—Una composición se tiene que hacer de principio a fin, cualquier composición musical, si dejas pasar el tiempo... Hace poquito lo escuché de Alejandro Sanz, y es lo que pienso yo. 

—¿A qué se refiere, exactamente?

—Una composición la terminas por la noche, te gusta, pero la escuchas al día siguiente y ya no te gusta. ¿Qué me ha dado a entender eso a mí? Si yo termino una composición y me gusta, ya no vuelvo a escucharla, la entrego a la banda que corresponda y ya dirán ellos si les gusta o no. A día de hoy, no he tenido problema con eso todavía. 

—Una marcha que sueña escribir, componer. ¿Le queda alguna?

—Para cumplir los sueños, hay que perseguirlos: me gustaría escribir un himno, algo sobre Jaén donde pueda plasmar que soy de Jaén, que me encanta, y que pueda dejarlo para Jaén. 

—Algo así como lo que ha terminado siendo para Jaén la marcha del Abuelo, de Cebrián.

—Algo así. Tengo una marcha en concreto, Al Rey de Priego, dedicada al Nazareno de Priego de Córdoba, que se ha convertido allí en un himno, totalmente. De hecho, esa marcha es patrimonio musical de Priego, yo no me lo esperaba y después de tantos años se sigue tocando.

—Póngales los dientes largos a los melómanos cofrades, José Manuel: ¿algún estreno con su firma para la próxima Semana Santa?

—Bueno, por ejemplo le he entregado una marcha para Sevilla; hay marchas también para Marchena, otra para Castillo de Locubín... Y cositas que no puedo decir, porque me piden muchas formaciones musicales que hasta que ellas no lo hagan público, no diga nada. 

—Esta entrevista estaría incompleta si no le pidiera su opinión sobre la controversia SGAE-cofradías, el ya famoso siete por ciento que la Sociedad de Autores prevé imponer sobre la música de procesión. Esta si

—Esta situación es un poco compleja; dicho esto, ¿tiene solución?

—¿La tiene?

—Yo creo que puede tener solución, lo que no podemos es querer intentar solucionar en un corto periodo de tiempo lo que en tantos años no se ha hecho. De golpe y porrazo no podemos decir que hay que cobrar, ¿y a quién le cobras, a la hermandad o a la banda? ¿Para una banda de hermandad, entre las que no hay contrato de por medio, cómo se hace ese cálculo? ¿Y cómo calculas el tanto por cierto que corresponde a cada compositor, cómo lo repartes? Se puede estudiar, pero poco a poco. Por ejemplo una marcha por la que una cofradía ya ha pagado un dinero: ¿cómo estipulas ese pago, si ya te han pagado por componerla? ¿O una marcha que se interpreta varias veces en un mismo recorrido, más veces que otra marcha? Yo entiendo a la SGAE, pero no lo veo claro.

VÍDEO Y FOTOGRAFÍAS: ESPERANZA CALZADO